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【家史研究】南京高淳長(zhǎng)蘆北宋國(guó)子司業(yè)夏暹公

發(fā)布日期:2023-09-04 瀏覽次數(shù):16337

        自余研究全國(guó)及考證吾支舊譜世系至今,已有二十多載耶!一直都想將這些正本清源的世系記載入譜,還原世系真相。暹公后裔截至目前已經(jīng)尋到二十九個(gè)分支,其中可以連接世系圖的有二十五個(gè)分支,還有四個(gè)分支由于舊譜遺失有待進(jìn)一步搜集資料接續(xù)起來(lái)。祖宗有靈,讓一脈相承的子孫后裔,得以在21世紀(jì)的盛世走到一起,為我們共同的先祖暹公梳理流源記,以慰先祖之靈。

        關(guān)于“夏”字的名義來(lái)源學(xué)界有多種說(shuō)法,其中較為可信的觀點(diǎn)認(rèn)為“夏”為夏族圖騰的象形字。司馬遷記載“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有窮氏、斟尋氏、彤城氏、褒氏、費(fèi)氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟灌氏、戈氏十三個(gè)氏族組成的部落的名號(hào),以“夏后”為首,因此建立夏朝后就以部落名為國(guó)號(hào),這也許就是我們現(xiàn)在的夏姓來(lái)源,因?yàn)榇笥礞π障暮笫?,名文命,?hào)禹,后世尊稱大禹,夏后氏首領(lǐng),傳說(shuō)為帝顓頊的曾孫,黃帝軒轅氏第六代玄孫。四千多年前,夏部落首領(lǐng)禹因治水有功,得到了虞舜的重用并最終將部落聯(lián)盟首領(lǐng)之位禪讓于他,是夏王朝的開(kāi)端。大禹死后,其子啟即位,這樣自大禹傳至十四世履癸(即桀),履癸是歷史上一個(gè)有名的暴君。他在位期間,大量驅(qū)使百姓為其建造了無(wú)數(shù)的宮室臺(tái)榭,又大肆興兵對(duì)外征伐,使得諸侯紛紛離之而去。而這時(shí),黃河下游的一個(gè)夷人部落——商在其首領(lǐng)成湯的領(lǐng)導(dǎo)下興盛起來(lái)。成湯以討伐暴君夏桀為名,發(fā)動(dòng)了滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng);夏桀兵敗,被放逐并葬于南巢(今安徽省巢湖市),夏朝宣告滅亡。后人由國(guó)為氏即“夏氏”,這是流傳較為廣泛的一個(gè)說(shuō)法。

明德堂(統(tǒng)宗譜計(jì)劃2023年編纂完畢)

桀王墓(夏氏宗親拍攝于2021年4月放王崗)


        依據(jù)清光緒七年(公元1881年) 楊福鼎修《高淳縣志》記載:

“北宋末年,保圣左衛(wèi)上將軍、國(guó)子司、承皓公之孫夏暹,扈駕高宗南渡,后定居金陵。夏暹育有二子,名宗文、宗武。宗文任太平州守,居姑孰。宗武生二子,長(zhǎng)子夏恭,次子夏讓(注:恭、讓實(shí)際是宗文子,宗文子四:恭、讓、璨、燃)。讓徙安徽廬州,世系不詳。恭于南宋建炎年間徙溧水縣長(zhǎng)蘆(即今高淳縣長(zhǎng)樂(lè)村),為高淳夏氏始祖?!?/strong>

        又參照清康熙三十四年庠生夏杲《夏氏族譜考》記載:

“暹公,行甲一,娶汴京陳氏,官為國(guó)子司業(yè),有傳文,生二子:長(zhǎng)曰‘宗文’,次曰‘宗武’,世罹靖康之變,輔高宗南渡,生仁宗辛丑年,卒戊午歲,葬建康舊居姑熟涑水之長(zhǎng)廬,傳一十六世‘昉’公一支,遷居蕪湖,葬赭山,立有碑記,康熙三十四年,有‘暹’公二十五世孫庠生字‘漢赤’者,出譜相證,即吾遠(yuǎn)祖‘承皓’公之孫,‘安期’公嫡堂兄弟也,‘安期’公至吾輩二十五世,其‘漢赤’即吾弟也,異地手足,殷殷雅誼,豈易得哉!遂溯其自‘暹’公以上歸源,至‘杞簡(jiǎn)公’班班可考,喜出意外。”

        根據(jù)以上記載,夏暹公確是承皓公之孫、靖公之子。有了以上重要文獻(xiàn)和浙江上虞桂林舊譜溯源,夏暹公的世系已經(jīng)很清晰了,大禹之后裔,唐朝武宗朝官為掌書(shū)記夏侯顯“明德堂”發(fā)脈。


顯公:仕唐武宗朝官為掌書(shū)記、以直諫忤武宗被斥退隱九江、去侯稱夏。凡為夏侯后者皆宗夏氏,生子相、臣 ?!敬藶楦罩妗恳韵孪迪氖现馈?/span>

承皓公:宋興上平后漢策宋太宗召見(jiàn)補(bǔ)右侍郎與虜寇戰(zhàn)死贈(zèng)崇儀使封太師魏國(guó)公生子三靖竦端。

靖公:宋神宗朝團(tuán)練推官生子暹。

竦公:字子喬謚文莊宋景德四年登賢良方正科歷官檢校封太師鄭國(guó)公生子安期

暹公:生于宋仁宗辛丑嘉佑六年(公元1061年),卒于宋高宗戊午紹興八年(公元1138年)宋國(guó)子監(jiān)少司丞從高宗南渡遷到建康(現(xiàn)在江蘇省南京市),生二子宗文、宗武。

安期公:字清卿宋左諫議大夫龍圖閣學(xué)士生子伯孫伯卿。

尚忠堂(夏氏宗親拍攝于2023年3月南京江寧小丹陽(yáng)孫隘村)

崇祀堂(夏氏宗親拍攝于2023年8月南京高淳長(zhǎng)蘆)

明德堂(統(tǒng)宗譜計(jì)劃2023年編纂完畢)



明德堂(統(tǒng)宗譜計(jì)劃2023年編纂完畢)


南京高淳國(guó)子司業(yè)夏暹公后裔一脈相承的二十二大分支字輩如下:

1、安徽馬鞍山當(dāng)涂華九支明德堂自26世為:起格致誠(chéng)、正修齊治、敬遵典訓(xùn)、嘉邇?nèi)鹆肌⒗杳骺藦?fù)、萬(wàn)代永康。(資料提供者夏齊保宗親、暹公32世)

2、安徽馬鞍山當(dāng)涂華六支明德堂自18世為:時(shí)運(yùn)仕守、問(wèn)日良有、萬(wàn)方以治、一忠傳家、大孝立本、光昭世緒、佑啟嗣賢。(資料提供者夏大慶宗親、暹公34世)

3、安徽蕪湖無(wú)為紅廟榮二支清溪堂自14世為:華宗永志、廷繼孟尚、勝光嘉友、世傳才學(xué)、之臣咸為、經(jīng)邦良豪、長(zhǎng)發(fā)宏祥、明德昭新。(資料提供者夏再長(zhǎng)宗親、暹公32世)

4、安徽蕪湖無(wú)為紅廟安二支雙應(yīng)堂自14世為:安民得文、景志友應(yīng)、懋勝尚世、大士勳猷遠(yuǎn)、邦國(guó)起良才、家修廷獻(xiàn)際、為學(xué)慶恩培。(資料提供者夏星宗親、暹公32世)

5、安徽合肥廬江念六支(長(zhǎng)子福一派)敦本堂自19世為:尚思光崇、廷生有道、運(yùn)際明良、宏敷顯憲、嘉言孔彰、奎華文耀、克振碩昌。(資料提供者夏興兵宗親、暹公32世)

6、安徽銅陵郊區(qū)桐東陳瑤湖念六支(福二至福五派)敦?cái)⑻米?3世為:國(guó)生有道、運(yùn)際明良、宏敷顯憲、嘉言孔彰、日月耀輝、萬(wàn)事永昌、秉敬昆業(yè)、禎祥延茂、興盛潤(rùn)邦、振文德武、麒瑞嵐芳。(資料提供者夏銀華宗親、暹公31世)

7、安徽蕪湖無(wú)為祖一支玉臨堂自27世為:秉謨之德、學(xué)斯可祿、士須登廷、聿稱其職。(資料提供者夏學(xué)祥宗親、暹公31世)

8、安徽馬鞍山當(dāng)涂元龍支湖陽(yáng)劉夏村明德堂自31世為:孝順崇庭訓(xùn)、惇宗世益昌、仁廉承國(guó)治、勤發(fā)方豐偉。(資料提供者夏春生宗親、暹公35世)

9、天津靜海銘濟(jì)支銘濟(jì)堂自29世為:文永金桂同、清慈增耀忠、福壽禎潤(rùn)鴻、萬(wàn)學(xué)振殿英、春燕佩冬松。(現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)夏清庵、暹公34世)

10、安徽馬鞍山博望元誠(chéng)支西夏瑞麥堂自28世為:正大光明、隆本紹業(yè)、代效賢良、家傳仁厚、萬(wàn)世克昌。維懷名昔、開(kāi)建華章、尊榮達(dá)貴、輔政頌揚(yáng)。(資料提供者夏紹兵宗親、暹公34世)

11、安徽合肥廬江從五夏三陞堂:(現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)夏功能、暹公31世、俊字輩分支22世)

字輩自暹公21世為:居仁由義,履中蹈和,聿修俊德,永發(fā)其祥,承昭先哲,圣文啟光,順達(dá)善佑,澤正榮昌。

12、安徽合肥廬江從五夏繡公派睦本堂:(現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)夏其長(zhǎng)、暹公32世分支23世)

字輩自暹公26世為:宗圣希賢,百世其昌,正誼明道,奕禩增芳,習(xí)法強(qiáng)國(guó),仰秀興邦。

13、江蘇南京高淳古柏郭村濟(jì)美堂自26世為:余芳名傳宗、祖其餘必達(dá)、選純良乾坤、旋轉(zhuǎn)太臺(tái)老、皇恩浩蕩雨露深。(資料提供者夏平宗親、暹公31世)

14、江蘇南京高淳長(zhǎng)蘆崇祀堂自31世為:孝友崇庭訓(xùn)、鐘東字益昌、繁枝衍衡西、世德遠(yuǎn)余芳。(資料提供者夏友龍宗親、暹公32世)

15、江蘇南京高淳顧隴思恩堂自31世為:(希成美齡錫、迺章傳萬(wàn)贊)孝友崇訓(xùn)育、敦宗自益昌、貴從善養(yǎng)福、積德厚增光。(摘自網(wǎng)絡(luò)老譜)

16、安徽合肥廬江交二夏暫定明德堂:(現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)夏登全、暹公30世分支21世)

字輩自暹公22世為:錦成甲世,延祚日長(zhǎng),登云名著,克家志揚(yáng),碩德淵遠(yuǎn),文運(yùn)光昌,忠孝興國(guó),禮義振邦 。

17、安徽合肥廬江泰一夏崇本堂:(現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)夏小艾、暹公30世、則字輩分支21世)

字輩自暹公19世為:臣業(yè)宏美,允大其良,忠孝維則,明德克昌,經(jīng)文緯武,蘭桂芬芳,家聲漸振,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

18、江蘇南京小丹陽(yáng)山南孫壒尚忠堂自21世為:景文仲鳴、國(guó)正一成、本立道生、傳德有兆,繼志臻祥。大開(kāi)豫順,昭受隆光。(提供資料且是河南商城派現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)夏志權(quán)、暹公36世)

19、安徽銅陵樅陽(yáng)桐邑峽山興一支敦?cái)⑻米?4世為:人德曰懋、世應(yīng)運(yùn)長(zhǎng)、緝熙純嘏、溫恭謙讓、儒成國(guó)寶、善積庭香。

20、安徽馬鞍山博望水東夏丙十支光啟堂自29世為:士志光達(dá)、榮貴大同。(摘自網(wǎng)絡(luò)老譜)

21、安徽合肥廬江永一夏貽善堂(現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)夏茁、暹公29世、立字輩分支20世)

字輩自暹公22世為:秉文之德,學(xué)斯可立,士必登朝,克承其職,世守延長(zhǎng),圣賢化育,孝友忠良,康強(qiáng)逢吉。

22、安徽合肥廬江榮五夏儉德堂:(現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)夏澤明、暹公34世、澤字輩分支25世)

字輩自暹公21世為:應(yīng)日有自傳,賢哲紹明德,敬修世澤長(zhǎng),恢宏延啟佑,定增家國(guó)光,承先開(kāi)新業(yè),志富永吉祥。

注:還有三個(gè)分支堂號(hào)和字輩正在核實(shí)、四個(gè)分支正在搜集全面資料核實(shí)。


        2023年2月18日,族內(nèi)經(jīng)過(guò)共同商議,慎重決定編纂統(tǒng)宗譜以來(lái),立足于先尋訪世系和瞻仰舊譜,以此結(jié)果為依據(jù),各分支已有堂號(hào)、字輩均不變的原則,創(chuàng)修以更早世系源流的堂號(hào)“明德堂”為統(tǒng)宗譜總堂號(hào)的《夏氏宗譜》,宗旨是“統(tǒng)宗世源、團(tuán)結(jié)世族。傳承家風(fēng)、明德家訓(xùn)。并于6月20日在南京高淳長(zhǎng)蘆成立了以夏友龍宗親為會(huì)長(zhǎng)的“高淳地方文化研究會(huì)夏暹世族研究會(huì)”,以此為合規(guī)載體和平臺(tái)做事。

附研究會(huì)主要管理人員:

顧問(wèn):魏云龍(高淳地方文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng))

特邀顧問(wèn):王之朋、秦建平

會(huì)長(zhǎng):夏友龍(長(zhǎng)蘆崇祀堂)

副會(huì)長(zhǎng):夏友翀(長(zhǎng)蘆崇祀堂)、夏傳明(姑孰明德堂)、夏仕武(潛川貽善堂)

秘書(shū)長(zhǎng):夏仕昭(潛川貽善堂)

副秘書(shū)長(zhǎng):夏紹兵(博望瑞麥堂)、夏名春(潛川明德堂)

發(fā)言人:夏名春(兼)

明德堂(拍攝于2023年6月20日南京高淳家譜館)


作者簡(jiǎn)介:

夏仕昭(1975—),男,漢族,法號(hào)妙法、自號(hào)京廬居士,安徽省廬江縣人,現(xiàn)定居北京,南京理工大學(xué)計(jì)算機(jī)系計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)畢業(yè),從事夏氏譜牒研究20多年時(shí)間,曾任《安徽夏氏流源及其分布》主編、中國(guó)大禹文化研究中心安徽分會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)?,F(xiàn)任南京高淳長(zhǎng)蘆統(tǒng)宗譜明德堂《夏氏宗譜》主編、高淳地方文化研究會(huì)夏暹世族研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。